求祢顯出祢的榮耀

　　在拜金牛犢後，上帝雖然按照與以色列人祖先的立約，仍將迦南地賜給他們；然而，上帝卻不與他們上去。這表示上帝與這群百姓的關係已經破裂，且他們已經失去上帝百姓選民的身分。

　　即使以色列人仍能到迦南地，但百姓卻知道其嚴重性，因此他們「悲哀，沒有人配戴首飾。」我們也要求上帝與我們同在，更勝於求上帝實現我的願望。如果沒有上帝同在，我們會軟弱、失去信心。摩西的禱告，就是從這裡開始。

　　首先，摩西以上帝呼召他時、所說的話，與上帝對話。這提醒我們，禱告時首先要相信，上帝的話語不會改變。要相信上帝曾說過的話，就是要閱讀聖經。

　　再者，摩西的禱告不是求上帝解決他眼前的困難，而是希望能夠更明白上帝的心意。當我們更認識上帝，就越能將自己交託給祂。沒想到摩西的謙卑、不放棄，竟然改變上帝的心意。上帝：「我必親自去，讓你安心。」但摩西不因此放心，他繼續求上帝。因為摩西知道，以色列人最大的優勢，不在於他們會擁有一塊土地；而是因為有上帝與他們同在。

　　接著，摩西也求上帝，因著以色列人是上帝的百姓來憐憫他們。摩西很努力地彌補以色列人與上帝的關係。最後，上帝紀念他僕人的禱告，「你所說的這件事，我也會去做，因為你在我眼前蒙了恩，並且我按你的名認識你。」

　　摩西禱告的迫切、不放棄，成為我們禱告時的學習。我們會因為眼見而放棄禱告嗎？我們會因為阻礙出現，就認為上帝不垂聽禱告嗎？信心、熱切的禱告是基督徒一生努力的目標。

　　摩西沒有因此停止，他更大膽的祈求：「求祢顯出你的榮耀給我看。」難道他不知道，有罪的人是不能見到聖潔的上帝嗎？

　　因為摩西體會到，當他越認識上帝，就越知道上帝的奧妙，是他永遠無法理解的。無論我們信主多久、經歷多少，都知道自己永遠無法測度上帝及其旨意。因此，越認識上帝的人，會越謙卑，因為我們看見自己的有限，也知道並不是所有的事情都能找到答案。

　　上帝的回答卻非常特別，「我要顯示我一切的美善，在你面前經過，並要在你面前宣告上主的名。我要恩待誰就恩待誰，要憐憫誰就憐憫誰。」摩西懇求要見上帝的「榮光」，上帝卻要讓摩西看見祂一切的「美善」。

　　在拜金牛犢事件後，上帝有一個不得不面對的問題，就是面對這群背叛的百姓，上帝該如何做？上帝是絕對的公義，對罪無法允許。但上帝也要摩西明白，祂的榮耀也會顯明在祂的憐憫、恩典及信實上。

　　上帝的榮耀，從不是只讓人發出讚嘆；而是讓人認識祂是一位甚麼樣的上帝。上帝向摩西顯明的榮耀，要人將眼光從「上帝會替我做什麼」，轉變為「上帝到底是一位甚麼樣的上帝」。所以我們不要將上帝限制於自己有限的想法當中。

　　上帝安排一個方法「看哪，靠近我這裡有個地方，你可以站在這磐石上。當我的榮耀經過的時候，我必將你放在磐石縫裡，用我的手掌遮掩你，等我過去，然後我要將我的手掌收回，你就可以看見我的背，卻看不到我的面。」上帝以手掌遮住摩西，因此上帝經過時，摩西無法看見上帝的臉；但上帝經過之後，摩西能看見上帝的背。上帝保護摩西，讓摩西不因為強烈的榮耀而死亡。

　　上帝既然答應摩西，怎麼只讓摩西看見祂的背？上帝在教導摩西，即使人怎麼認識上帝，也只有認識一小部分的上帝，沒有人能夠認識上帝的全貌。

　　信仰不是等一切疑惑都清楚了才開始相信。這段經文使我們看見，雖然上帝沒有照我們期待的方式，來揭開一切奧妙；但是，上帝卻願意讓人能更多地認識祂，與祂建立親密的關係。

　　這段經文當中的磐石也在預表耶穌基督。有罪的人無法看見上帝，所以站在耶穌基督這救恩的磐石上，我們才有可能親近上帝（希伯來書7章25節）。

　　我們的一生，就是不斷朝向認識上帝的道路前進。在追求過程裡，我們未必能找到答案；但卻會讓我們更認識上帝的偉大，也明白自己的有限。而真正的信心，不是我們能將上帝參透，而是在有限當中，仍堅持相信。