06/29 主日講道 "成為火的見證人？" 陳美玲牧師

聖經：希伯來書12：1-3，28-29

成為火的見證人

希伯來書十二章延續信心的問題。作者要我們將學習信心的焦點對準耶穌：「仰望耶穌」和「仔細想想耶穌」。特別在耶穌被釘十字架時，他必須以多大的信心去面對，他知道他必須完成上帝救贖計畫，雖然他尚未看見，但是他相信。當我們學習耶穌，在學習信心的功課時就不會心灰意懶了。

此外，第4-11節也提出「吃苦當做吃補」的觀念。作者要當時基督徒以正面態度去面對迫害，因這些痛苦不是白受的，是上帝的管教。管教（discipline）有兩個意思：「糾正、責備」及「訓練、有規矩」。因此若是上帝所愛的孩子，祂一定會磨練你，要使你越來越好。

14-24節是要我們過聖潔的生活，因為我們面對的是公義的上帝。摩西在西乃山只聽見上帝的聲音，就恐懼至極，因為有罪的人無法見到聖潔的上帝。但是今天我們這些在「錫安山」-新約時代、受到救贖恩典的人，因為有耶穌為中保，就能直接到上帝面前和祂面對面，但我們若繼續活在罪惡中，便是藐視上帝、輕忽恩典。

25-27節提醒我們要謹慎，仔細去聽上帝的命令。舊約當中，上帝在火、大風、吹哨角的響聲中對摩西說話，聲音大到連地都震動。但耶穌說他再來時，不但地震動，連天也要震動，所有的物質都要毀去，所存留的只有上帝的國度。

因此我們要感謝上帝，願意賜給相信祂的人不能被震動的國度，因此我們這些將來要成為國度子民的基督徒，也要努力預備自己：

一、     感恩

這個國度是上帝的恩典，因此我們必須帶著感恩。

感恩說起來很簡單，但做起來不簡單，我們還是常常抱怨。因此必須提醒自己「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」（帖撒羅尼迦前書5：16-18）不是只有合乎自己心意的事情才感恩。

聖經學者馬修‧亨利（Matthew Henry）有天遇到搶劫，但他說：「首先要感謝的是自己從來沒被搶過；然後要感謝的是，雖然皮包被搶，但是他沒有搶走我的生命；第三個要感謝的是，他只搶走我皮包裡面的錢，而不是我全部的財產；第四要感謝的是，是別人搶我，不是我搶別人。」當他充滿感恩，便換得劫後餘生的喜悅。

當我們不小心脫口說出埋怨的話，就要求聖靈指教我，讓我知道該就此打住，否則我們會永遠活在不甘願、生氣的生活中，同時也讓人看出，我們實際上並非「凡事謝恩」的。

二、     照著上帝所喜悅的

有時我們常說「上帝阿，我做這些是為了服事祢！」但捫心自問，我們是為了上帝而做，或者是為了滿足自己的成就感或夢想而做？如果上帝要你去你不想去的地方、做你不會做的事情，你還願意服事祂嗎？

若不是基督徒，一定不會設想要使上帝喜悅，但和上帝有真實關係的基督徒，所做一切一定會想要照著上帝喜悅的去做（參羅馬書12：1、羅馬書14：17-18）。

當我們願意按照上帝心意去服事，不但使上帝喜悅，在同工關係上也能夠互相體貼、理解，因為我們知道所做一切不是為了討人的喜悅，也無需堅持己見，就能夠互相體貼、扶持。

三、     用虔誠、敬畏的心事奉

外表的服事並不一定是用心在服事。在馬太福音，耶穌說「在那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我要向他們宣告：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，給我走開！』」如果服事的動機不正確，做再多的服事也無濟於事，因為耶穌不看業績；如果服事態度正確，無論再怎樣小的服事，上帝也會使用、紀念。

勞倫斯弟兄（Brother Lawrence 1605-1691）從小沒受甚麼教育，當兵時又傷了一條腿，因此他常形容自己「笨手笨腳，常打破東西」。 

有一天上帝藉著大自然感動他，就在37歲時進入修道院，成為廚房的工人。雖然不喜歡廚房的工作，但他認為這是上帝的磨練，因此他順服接受。上帝真的也透過廚房工作訓練他，他不再想自己的問題，而是專心愛主，每一個工作都像是為主在做的。工作時間成為他靈修的時間，廚房成為他的小天堂。

在上帝眼中，服事不分聖俗。在教會服事時，必須準備好自己，獻上最好的給主；同時在生活當中的每件事情也是服事。當我們能以虔誠、敬畏的心看待生活每件事，我們的信仰便能生活化，生活便能信仰化。

四、     事奉是要經得起烈火的考驗

最後要知道，我們所做的一切都要經過火的考驗，才知道是不是真的。哥林多前書3章12-13節「若有人用金銀、寶石，草木、禾秸，在這根基上建造，各人的工程必將顯露，因為那日子要將它顯明，有火把它暴露出來，這火要試煉各人的工程怎樣。」我們在世上可以隨己意做主的工：隨隨便便、或徒有美麗外表卻無內涵…人雖看不出來，但在主耶穌再來那日，一切就都顯明了。

上帝國雖然不用移民或簽證，但要成為天國百姓仍然需要自我要求與預備。

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